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Tártaro

Tártaro (em grego: Τάρταρος) é a personificação do abismo sem fim, situado nas profundezas do submundo, tão abaixo de Gaia, a terra, quanto o céu de Urano se encontra acima. Tártaro é um poço abissal, tempestuoso e assustador, cuja entrada é protegida por uma imponente muralha de bronze, guarnecida pelos Hecatônquiros, criaturas com cem braços.

"Urano (Céu) amarrou estes [os Ciclopes e os hecatônquiros] e os jogou em Tártaros - um lugar em Hades, Reino tão escuro quanto Érebo, e tão distante da terra quanto a terra está do céu."

- Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca

Zeus Mitologuia.png

Arte ilustrativa, para uma visão fiel a grega antiga consulte as artes em cerâmica, já para a visão romana procure pelas estátuas e artes em mosaico (para ambos recomendo o site Theoi.com).

Tártaro foi imaginado como um poço sem fim abaixo da terra, um lugar completamente vazio de onde surgem as tempestades, preenchido ao redor por paredes de bronze. Tártaro é tanto um deus, quanto o próprio abismo, entretanto o deus personificado não costumava ser retratado.

História

Os gregos antigos concebiam a terra como um plano ou uma forma oval, com o Tártaro situado nas entranhas mais profundas. Ele era tanto um deus primordial quanto o próprio abismo, emergindo como um dos primeiros seres divinos da criação.


"Na verdade, no início Caos (Vazio) veio a existir, mas a seguir Gaia (Terra), de peito largo, o fundamento sempre seguro de todos os imortais que sustentam os picos do Olimpo nevado, e o obscuro Tártaro (Poço) nas profundezas da Terra de caminhos largos."

- Hesíodo, Teogonia


O local foi utilizado desde os primórdios como uma prisão divina pelos outros deuses, inicialmente Urano horrorizado com a aparência de seus filhos, os ciclopes e hecatônquiros, os deixou aprisionados no Tártaro, os quais foram libertos por Zeus que mais tarde aprisionou os Titãs, os quais residem até hoje.


"A escuridão cavernosa de Tártaros agora esconde o antigo Cronos e seus aliados [os Titãs] dentro dela."

- Ésquilo, Prometeu Encadernado


"Hera orou, batendo no chão com a mão e falando assim: 'Ouça agora, eu oro, Gaia (Terra) e o amplo Urano (Céu) acima, e vocês, deuses Titãs que habitam sob a terra sobre o grande Tártaro, e de quem surgiram deuses e homens! Ouçam-me agora, um e todos.'"

- Hino homérico 3 ao Apolo Pítico


“Ele [Zeus] trovejou forte e poderosamente… Hades tremeu onde ele governa os mortos abaixo, e os Titãs sob o comando de Tártaro, que vivem com Cronos, por causa do clamor interminável e da terrível luta."

- Hesíodo, Teogonia


“[Eris (Contenda) ficou furiosa por ter sido rejeitada no casamento de Peleu e Tétis:] De bom grado ela destrancaria os ferrolhos do cavidades sombrias e despertar os Titãs do poço inferior e destruir o céu, a residência de Zeus, que governa nas alturas.”

- Colluthus, Rape of Helen


No início tártaro era um local completamente vazio, mas após os eventos da titanomaquia, quanto os titãs foram aprisionados no Tártaro por Zeus, Gaia para libertar seus filhos copulou com Tártaro para dar a vida ao mais horrendo dos monstros de toda mitologia grega, Tifão, a fonte das piores tempestades e furacões, entretanto seu filho foi derrotado e aprisionado no Tártaro mudando completamente o ambiente, para um lugar úmido e tempestuoso.


"Mas quando Zeus expulsou os Titãs do céu, a enorme Gaia (Terra) deu à luz seu filho mais novo, Tifão, do amor de Tártaro, com a ajuda da dourada Afrodite."

- Hesíodo, Teogonia


"A derrota dos Gigantes (Gigantes) pelos deuses irritou Gaia (Terra) ainda mais, então ela teve relações sexuais com Tártaros ( Tártaro) e deu à luz Tifeu em Cilícia."

- Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca


"Ele também, aquele inimigo dos deuses, que jaz no temível Tártaro, Tifão, o de cem cabeças."

- Píndaro, Ode Pítia


“E na amargura de sua raiva Zeus o lançou em amplo Tártaro (Tártaro).

E de Tifão vêm ventos tempestuosos que sopram úmidos [ou seja, furacões]”

- Hesíodo, Teogonia


"Barba Larga Cronos afundou sob o raio, e Zeus selou-o nas profundezas do poço escuro do Tártaro, armado em vão com as armas aquosas da tempestade."

- Nonnus, Dionysiaca


Tártaros foi protegido por uma parede circundante de bronze com um par de portões guardados atualmente pelos hecatônquiros de cem mãos, estes no entanto não foram seus primeiros guardiões, antes dos Olimpianos governarem o cosmos, os Titãs haviam deixado Campe, uma criatura metade mulher metade dragão, protegendo o local, onde os Ciclopes e hecatônquiros estavam inicialmente aprisionados, Campe no entanto foi morta por Zeus, quando este veio os libertar.


"Depois de dez anos de luta Ge (Gaia, a Terra) profetizou uma vitória para Zeus se ele conseguisse proteger os prisioneiros [os Kyklopes (Ciclopes) e os Hekatonkheires] no Tártaro como seus aliados. Ele então matou seu carcereiro Kampe (Campe) e os libertou de suas amarras. Em troca, os Ciclopes deram a Zeus trovões, relâmpagos e um raio, bem como um capacete para Pluton [Hades] e um tridente para Poseidon. Armados com eles, os três deuses dominaram os Titãs, confinaram-nos nos Tártaros e colocaram os Hekatonkheires encarregados de protegê-los.”

- Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca


"Zeus... atingiu-o [Asclépio (Asclépio) filho de Apolo] com um raio. Isso irritou Apolo, que matou os Cíclopes (Ciclopes), pois eles projetaram o raio para Zeus ... Zeus estava prestes a jogar Apolo no Tártaro, mas a pedido de Leto ele ordenou que ele fosse servo de algum homem por um ano.”

- Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca


“Arke (Arce) era filha de Thaumas e sua irmã era Iris (o Arco-Íris); ambos tinha asas, mas, durante a luta dos deuses contra os Titãs, Arke voou para fora do acampamento dos deuses e se juntou aos Titãs. Após a vitória, Zeus removeu suas asas antes de jogá-la no Tártaro. “

- Ptolomeu Heféstion, Nova História Livro 6


"[Zeus adverte os deuses para não desafiá-lo intervindo na Guerra de Tróia] E qualquer um que eu perceba contra os deuses' tentará Se você for entre os troianos e ajudá-los, ou entre os danaanos, ele irá chicoteado contra sua dignidade de volta ao Olimpo; ou eu o pegarei e o jogarei nas trevas do Tártaro (Tártaro), muito abaixo, onde se encontra a maior profundidade do o poço fica sob a terra, onde há portões de ferro e uma pedra de bronze, tão abaixo da casa dos assessores quanto da terra está o céu.”

- Homero, Ilíada


"[Zeus repreende Hera:] 'Para você e sua raiva eu não me importo; não se você se afastar para os limites mais profundos da terra e do mar [isto é, Tártaros], onde Iapetos (Iapetus) e Cronos (Cronos) sentados não têm o brilho do deus do sol Hipérion para deleitá-los, nem o deleite dos ventos, mas Tártaros está profundamente ao redor deles.'"

- Homero, Ilíada


"[O Titã Prometeu lamenta:] 'Deixe ele [Zeus] me levantar [o Titã Prometeu] ao alto e me atirar para o negro Tártaro com as inundações rodopiantes da severa Necessidade.'"

- Ésquilo, Prometheus


Mais tarde, os escritores clássicos reinventaram o Tártaro como uma prisão infernal em que os espíritos dos homens ímpios são punidos por seus crimes. Um bom exemplo é o de Sísifo, condenado a eternamente empurrar uma rocha ladeira acima - apenas para vê-la novamente descer com o próprio peso. Também ali se encontrava Íxion, o primeiro homem a derramar o sangue de um parente. Seu justo castigo foi o de passar toda a eternidade girando uma roda em chamas. Tântalo, que desfrutava da confiança dos deuses, conversando e ceando com eles, dividiu a comida e os segredos divinos aos seus amigos. Sua punição pela perfídia consistia em ser mergulhado até o pescoço em água fria, que desaparecia sempre que tentava bebê-la para aplacar a enorme sede, além de ver frutificando logo acima de sua cabeça deliciosas uvas que, quando tentava colhê-las, subiam para fora de seu alcance.


“num lugar úmido onde estão os confins da imensa terra. E eles [Titãs] não podem sair; pois Poseidon fixou nele portões de bronze, e um muro o circunda por todos os lados. Lá vivem [os Hecatônquiros]… guardiões confiáveis de Zeus que detém o aigis.

E lá, todos em sua ordem, estão as fontes e os fins da terra sombria, da terra (Gaia) e dos Tártaros enevoados e do mar infrutífero ( pontos ) e do céu estrelado ( ouranos ), repugnantes e úmidos, que até mesmo o os deuses abominam. É um grande abismo, e se uma vez um homem estivesse dentro dos portões, ele não alcançaria o chão até que um ano inteiro chegasse ao fim, mas uma explosão cruel após explosão o levaria de um lado para o outro. E esta maravilha é terrível até mesmo para os deuses imortais.

Lá [no Tártaro] fica o terrível lar da obscura Nix (Noite) envolta em nuvens escuras. Diante dele, o filho [Titã Atlas] de Iapetos permanece imóvel, sustentando o vasto céu sobre sua cabeça e mãos incansáveis, onde Nyx (Noite) e Hemera (Dia) se aproximam e se cumprimentam enquanto passam pelo grande limiar de bronze: e enquanto um está prestes a descer para dentro de casa, o outro sai pela porta. E a casa nunca mantém os dois dentro; mas sempre uma fica fora da casa passando pela terra, enquanto a outra fica em casa e espera até chegar a hora de sua jornada; e uma mantém a luz que tudo vê para eles na terra, mas a outra segura em seus braços Hypnos (Sono), o irmão de Thanatos (Morte), até mesmo o malvado Nyx (Noite), envolto em uma nuvem vaporosa.

E lá os filhos da negra Nyx (Noite) têm suas moradas, Hypnos (Sono) e Thanatos (Morte), deuses terríveis. O Sol brilhante nunca olha para eles com seus raios, nem quando sobe ao céu, nem quando desce do céu. . . .

Ali, em frente [isto é, no reino de Érebos, diante dos portões do Tártaro], ficam os salões ecoantes do deus do mundo inferior, o forte Haides, e da terrível Perséfone. . . .

E lá [nos confins da terra] mora a deusa odiada pelos deuses imortais, o terrível Styx, filha mais velha do refluxo Okeanos (Oceanus). Ela vive separada dos deuses em sua gloriosa casa abobadada com grandes rochas e sustentada ao céu por pilares de prata. . . Muito abaixo da terra larga, um ramo de Okeanos flui através da noite escura para fora do riacho sagrado, e uma décima parte de sua água é destinada a ela. Com nove riachos prateados, ele [Okeanos] serpenteia pela terra e pelas costas largas do mar, e então cai no principal [o mar]; mas o décimo flui de uma rocha, um problema doloroso para os deuses. . .

E lá [em Erebos, além de Okeanos, nos confins da terra], todos em sua ordem, estão as fontes e os fins da terra escura ( ge) e os tártaros enevoados e o mar infrutífero ( pontos ) e o céu estrelado ( ouranos ), repugnante e úmido, que até os deuses abominam. E há portões brilhantes e um limiar imóvel de bronze com raízes intermináveis e que cresce por si mesmo. E além, longe de todos os deuses, vivem os Titãs, além do sombrio Khaos (Caos, Ar). "

- Hesíodo, Teogonia

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